第115章 可惜了张良扶苏独坐东宫书房，案上的烛火点起，将他的侧脸染成一片沉郁的暖色。他想着自己提出的对韩国贵族的斩草除根的提议，像一颗颗沉凝的石子，压得他心头微涩。那些话是他说的，他无悔，但并不意味着他心中没有波澜。

他忽然想起韩国张家——那个连出五世韩相的张家。

张家，韩国的望族，从韩昭侯时代开始，便世代执掌韩国国政。张老、张?、张开地、张平代代皆为韩相，代代皆为韩国柱石。韩国弱小，却能在大国的夹缝中苟延残喘数百年，张家功不可没。那是汉初三杰留侯张良所在的张家，韩国的宰辅之位，几乎成了张家世代相传的私产。若是韩国不覆灭，再过些年，张良也会在之后顺理成章地接过相位，续写“五世相韩”的佳话，甚至有望延续到六世、七世，成为韩国真正的“无冕之王”，权倾朝野，代代不绝。

扶苏心底掠过一丝几不可察的叹息。

他不会忘了张良？那个在后世史书上留下浓墨重彩一笔的汉初三杰之一——“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，刘邦的天下，一半是韩信打下来的，一半是张良谋算出来的。那个以弱冠之躯散尽家财，求力士于博浪沙以铁椎狙击始皇车驾的复仇者。国破家亡之后，他不曾屈服，不曾隐忍，而是选择了最激烈、最决绝的方式——刺杀。失败之后，逃亡下邳，偶遇黄石公，得授《太公兵法》，从此脱胎换骨，从一个满腔仇恨的贵公子，变成了天下最顶尖的谋士。

运筹帷幄，决胜千里，仅凭谋略便足以定天下的奇才，曾无数次让他在心里暗自盘算——若能将这样的人才收归大秦，该是何等幸事。他前世读史时，便对张良极为推崇。不是因为他杀了谁，而是因为他能在最绝望的境地中，保持清醒的头脑，找到翻盘的机会。这样的人，若能为大秦所用，何愁天下不定？

可如今，这份可能，却被他自己亲手掐断了。

灭韩之日，斩草除根的命令是他提的，张家身为韩国顶级世卿，是韩国宗室之外最大的政治势力。五世相韩，门生故吏遍布朝野，根基盘根错节，是复辟的最大隐患之一，注定逃不过这一劫。而张良，身为张家嫡子，祖父张开地、父亲张平皆为韩相，国仇家恨集于一身，又怎会对秦国存有半分善意？他的祖父、父亲、叔伯、兄弟，都会被大秦的军队处死，他的家园会被占据，他的族人会流散。这样的仇恨，比山高，比海深。

他想起韩非。那位韩国公子，法家的集大成者，文章写得天下无双，连父王都为之倾倒——“寡人得见此人，与之游，死不恨矣”。可最终呢？韩非还是死了，死在云阳狱中，饮鸩而亡。不是因为父王不欣赏他，而是因为他是韩国公子，他的心不在秦。即便父王破例用了他，他也不会真心为秦。韩非尚且如此，更何况张家？五世相韩的荣耀，刻在张家骨子里的忠诚，只会让张良对秦国的恨意比韩非更甚百倍。他甚至能想象到那种家族覆灭的仇恨，那不是几句安抚、几分礼遇就能化解的。那是血仇，是灭门之仇。

扶苏轻轻阖上眼，压下心头的几分怅然。

他是秦国的太子，不是能因个人喜好便罔顾大局的痴人。他不能因为欣赏一个人的才华，就让整个韩地陷入复辟的风险。斩草除根，是为了根除韩地的复辟隐患，是为了让那些像张良一样的贵族子弟，再无举旗叛乱的根基。他们活着，就是一面旗帜；他们死了，旗帜就倒了。

是为了让韩地的黔首，能真正在秦国的治理下，安稳活下去。韩地的百姓苦战乱久矣，需要一个安定的环境。若留下这些旧贵族，就等于在自己枕边放了毒蛇。他不能因为一个未来的奇才，就放弃眼前的长治久安，更不能让自己提的国策因一己私心而动摇。是他说的斩草除根，是他列举的燕昭王、田单的例子，是他劝父王在乱世中动手以避免后世骂名。现在反悔，算什么？

更何况，就算他此刻想保下张家，也无济于事。他是提议者，整个朝堂都知道这主意是他出的，如果他在最后一刻突然说“张良例外”，那些大臣会怎么看他？那些即将被处死的其他韩国贵族会怎么想？“太子能保张家，为什么不能保我们？”到时候，杀，也不是；不杀，也不是。更何况，张家是韩国最显赫的家族，不杀张家，何以服众？何以向天下表明大秦灭韩、斩草除根的决心？

他身为提议者，更不能出尔反尔。他站起身，走到窗前，推开窗户。晚风涌进来，带着夏季的温热和远处田野的草木清香。月亮今晚没有升起来，天边黑沉沉的。他望着那个方向——那是韩国的方向，是颍川的方向，是张家世代居住的方向。

张良这时候应该还只是一个青，大概十七八岁。读书，习字，跟着父祖学习治国之术，或许已经开始在韩国崭露头角。他还不知道，再过年许，大秦的铁骑就会踏破韩国的国门，他的家族会覆灭，他也会死去。扶苏不知道自己该不该后悔，但他知道，有些事情，不是后悔就能改变的。

夜色渐深，扶苏睁开眼，将那份遗憾轻轻压回心底。不是放下，是压下去。压在心底最深