必然心生抵触。若再动辄施以肉刑，伤残肢体，只会让民心更加疏离，让天下人觉得秦廷暴虐，只知刑杀，不知抚恤。六国故地，人心浮动，一有风吹草动，就会有人揭竿而起。这不是危言耸听，是历史告诉他的。

而若能改一改这些律例——

将斩趾、劓刑之类残毁肢体的重刑，改为劳役、笞罚、罚金、戍边。让有罪之人依旧保有完整身躯，以劳作赎罪，以辛劳抵过。既惩戒了罪行，又保全了劳力，更给人改过自新、重归乡里的余地。他可以用劳役代替斩趾，让犯人去修路、修渠、筑城，既惩罚了他，又为国家做了贡献。他可以用戍边代替劓刑，让犯人去守边关，既惩罚了他，又充实了边防。他可以用罚金代替黥面，让犯人赔偿受害者的损失，既惩罚了他，又安抚了受害者。

如此一来，国法威严不失——该罚的还是要罚，该判的还是要判；民力不伤——每一个劳力都保住了，都能继续为国家出力；民心不怨——六国百姓看到秦法不是一味残害人，也会生出敬畏之心，而非恐惧之心；国库亦能多得一份劳力之用——那些本要被斩趾、劓刑的犯人，现在变成了修路、修渠、戍边的劳动力，不但不消耗国库，还能为国库创造价值。

于国、于民、于法，皆是有利无害。

一念至此，扶苏心中已然有了决断。

修习儒学之事，暂且搁置。儒家的仁义礼乐，固然重要，但肉刑之害，刻不容缓。早一天改，就少一个人被斩趾、被劓刑、被黥面。他重新坐回案前，取来空白册子——提笔蘸墨，墨汁饱满，笔锋沉稳。

他打算先将秦律之中各类残害肢体的刑名、对应罪名、弊端所在，一一详细整理列明，再附上自己的改法之议。不是笼统地说“肉刑太重”，而是逐条分析，逐条建议。斩趾改成什么，劓刑改成什么，黥面改成什么，每一条都有具体的替代方案。

待条目清晰、思虑周全之后，便再次入宫，面见嬴政，郑重上奏。

他要向父王进言：严刑可以立威，却不必残人肢体。保全一个完整的劳力，远比毁掉一个人，更符合大秦的长远之利。这不是仁恕，是务实。不是心软，是清醒。

阳光透过窗棂，映着扶苏年轻而沉稳的侧脸。他伏案书写，书册之上，字迹一笔一画，清晰有力。时而停顿思索，时而奋笔疾书，眉宇间没有少年的浮躁，只有一种超越年龄的沉凝。

窗外，日头渐高。

扶苏的笔在纸上沙沙作响，像春蚕吃桑叶的声音。那些关于肉刑的条文，一条一条地从竹简上转移到他的册子里，又从他的册子里变成了改革的建议。斩趾、劓刑、黥面、鋈足、宫刑——每一条他都仔细斟酌，每一字他都反复推敲。

他知道，这件事不会容易。肉刑是秦法的传统，从商鞅时代就定下来的，要改，必然会触动很多人的神经。朝堂上会有人反对，说“肉刑一改，法度不严”；说“对罪犯仁慈，就是对黔首残忍”。

但他还是要说。

不是因为他比商鞅聪明，是因为他看到的东西，商鞅没有看到。商鞅的时代，秦国面临的是生死存亡，活下去是第一位的，严刑峻法是必要的。但现在，秦国已经是最强的国家，统一只是时间问题。活下去的问题解决了，怎么活得好的问题，就该提上日程了。

扶苏搁下笔，吹了吹纸上的墨迹，将写好的几页纸举起来看了看。字迹工整，条理清晰，应该能入嬴政的眼。他心中默默地想——等这份奏疏写好，就入宫。

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