烛火在案头跃动，将两人的身影投在书房壁上，拉得修长。春末的晚风从窗棂间溜进来，吹得烛焰微微晃动，人影便在墙上忽长忽短地摇曳。扶苏提笔静待，目光澄澈地望向李斯，只等他将法家精髓落到实处。他不想要空泛的道理，不想听“法者，国之权衡也”之类的大话，他要的是——这个东西怎么用。

李斯见状，心知殿下要的并非纸上空谈，而是治世之法，便将身前竹简重新归拢，先从商君之法讲起，字字紧扣大秦当下实务。商君是法家的实践派，他说的每一句话都是从泥土里长出来的，不是从书斋里编出来的。

“殿下既问用法，臣便先讲商君之法如何落地为用。商君强秦，核心在八个字——赏罚分明，令行禁止。”李斯的声音沉稳而有力，像是铁砧上的锤声，“赏罚分明，是让人知道做对了有什么好处；令行禁止，是让人知道做错了有什么后果。此法看似简单，却是大秦立国之基，亦能解殿下如今管理六部的诸多难题。”

他指尖点向案上那卷《秦律杂抄》，竹简已经有些发黄，边角磨损，但上面的字迹依然清晰。

“商君定法，首重耕战。耕可富国，战可强兵。有功必赏，有罪必罚，不别亲疏，不殊贵贱。殿下推行代田法、改良纺车、兴办羊毛织造，实则便是续商君耕战之旨，以农工富国。而此法落地，便要靠律法刚性约束——劝农有功者赏，怠工误事者罚，织造精良者奖，偷工减料者惩。如此，六部工坊、各地农事，方能不因人之懈怠而废弛。没有规矩，人就会偷懒；有了规矩，赏罚分明，人就不敢偷懒。”

说到此处，李斯顿了顿，举了廷尉府经手的一个实例。他做廷尉多年，经手的案子数以千计，随便拎一个出来，都能说明问题。

“前岁河东郡郡守，虚报垦田数目，冒领朝廷赏赐。此人出身贵族，与朝中多位大臣交好，按常理，这样的人犯了事，官府不敢动。臣依秦律查实后，革其职、没其家产，郡县官吏再无敢虚报农事者。这便是商君之法的用处——法不徇情，方能立威。王子犯法，与庶民同罪；郡守犯法，与黔首同罚。法律面前没有例外，例外一开，法就不灵了。”

他看向扶苏，语气更加郑重。

“殿下教育司教习秦律，正是要让未来吏员从小学法，知晓法令不可轻犯。他们从小就知道什么能做、什么不能做，知道犯了法会有什么后果。日后扎根郡县，才敢秉公执法，不徇私、不偏袒。不是因为他们胆子大，是因为他们知道，法在那里，谁也动不了。”

李斯见殿下有所领悟，转而又讲起韩非之术，语气渐转精微，从粗粝的实践转向细腻的权谋。这是君主驭臣的核心，亦是扶苏执掌六部、收拢人心的关键。商君之法管百姓，韩非之术管臣子。百姓要的是赏罚分明，臣子要的是循名责实。

“术者，藏于胸中，御臣之用，核心在循名责实。”李斯目光深邃，字字切中要害，像是一把钥匙插进了锁孔。

“殿下辖制六部，下设诸多官吏，若只听其言辞、观其表面，必被蒙蔽。人会伪装，会说谎，会做表面文章。你怎么知道他说的是真话？你怎么知道他做的事是真有成效？所谓循名责实，便是授其官职，责其功效——官名与实绩相对，言辞与行事相符。你给他什么职位，就要看他做出了什么成绩；他说了什么话，就要看他做了什么实事。对不上，就有问题。”

他以教育司、纺织司为例，将抽象的道理落到具体的部门上。

“张苍掌教育司，便责其学子勤学、律法通达。教育司的成效，不是张苍说了算，是学子们考出来的、写出来的。每月一次小考，每季一次大考，成绩摆在那里，谁也糊弄不了。工师掌纺车织造，便责其器械精进、衣料增产。纺车的效率有没有提高？羊毛衣的产量有没有增加？数据摆在那里，一目了然。”

他顿了顿，语气更加犀利。

“每日、每月核查实绩，实绩相符则留，不符则罚，弄虚作假则黜。此便是术。术不是阴谋诡计，是考核办法；不是偷偷摸摸，是明明白白。把标准定在那里，把尺子放在那里，谁达标谁留下，谁不达标谁走人。”

李斯继续说，语气从犀利转向微妙。

“更要藏其好恶，不示于人——殿下不可轻易显露对某官、某政的偏私。你喜欢一个人，他就会利用你的喜欢；你讨厌一个人，他就会利用你的讨厌。你的好恶一旦被人看穿，下面的人就会投你所好，而不是做实绩。”

他引用了申不害的话。

“申不害言‘示天下无为’，并非真的无为，而是不轻易表露心思，让臣下只能以实绩求赏，而非以谄媚取宠。你不知道我喜欢什么，就只能老老实实做事；你知道我喜欢什么，就会变着法子讨好我。所以，君主的喜好，最好是秘密。”

扶苏心中一凛，笔尖在竹简上顿了一下。这正是他所需。如今六部初立，官吏还少，他还能亲自看着、亲自管着，勉强管得过来。但日后六部扩大，官吏成百上千，他不可能每一个人都盯着、每一件事都过问。单凭信任远远不够，信任会骗人，数据不会。唯有以术考核，方能辨忠奸、明优劣，避免政令流于形式。