狗眼。”

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赵仁武听完之后，居然躬身朝老者拜谢起来，弄得老头子一脸懵逼。

“小侄当时还奇怪，为什么师傅回来之后，大骂你妇人之仁、愚不可及，就再也没有教过小侄鬼门十三针最后三针奇技。这一拜，是感谢您老，替小侄鸣不平之冤。”

“冤？你兄弟二人，从小父母双亡。从一十二岁起，就是大哥、大嫂抚养教育，整个大禹村，有谁把你们当外人？大哥看出你思维跳脱、不守常规，年纪轻轻，却总是干一些惊世骇俗之事，这才暂缓了最后三针的教学，你就怨恨了他一辈子？”老头子说到动情处，嘴边的白胡须都竖了起来，要不是人在“斯是药堂”，他恨不得给赵仁武一个巴掌，教教他怎么做人。

“非也，非也。无论是不辞而别，还是袖手旁观，我是看清楚了尔等无为之辈的口舌而已，既然你们都错了，道不同不相为谋罢了。”赵仁武给自己倒了一杯野山茶，悠哉悠哉地坐到自己老藤椅上，知道四爷不敢喝自己倒的野山茶，也没有再客气，继续用深邃地语气评论道：

“姒家隐门、人皇之后，错在门阀观念极重、敝帚自珍；截教老祖，贵为天人，却无人道之心，有教无类虽好，却不苟人性，末法时代早就结束，现在是灵性时代，世间已经容不下他的道统。神王虽年少，有大智慧、大宏远，本是我辈追随的一杆大旗，奈何左右逢源、蝇营狗苟，处处被当世强权制约，毫无世间强者的气韵，终究逃不开世间人情利益的框条。在我看来，倥教终归会像那空中楼阁，一世而终。这样的教门，您觉得值得小孙肝脑涂地、死而后已吗？”

赵仁武话音刚落，一股强大的气场从老者身上迸发出来：“好，好，好。一嘴毛，把千年文华、千年底蕴，批判地体无完肤。不知是什么，给了你赵老二在老夫跟前如此诋毁、狂吠的勇气？”

“我想说是梁静茹，怕您没有听过嘞。里边那些千年尸魁既然您都看到了，想必在您老面前，我能挺直腰杆狂吠几声吧?”

赵仁武此刻也不再演什么尊老爱幼的戏码，双方都到了剑拔弩张的地步，也就没有必要虚与委蛇了，嘴上不自觉地多了几分调侃的味道。

“一手鬼斧神工阎王帖，居然被你用在了炼尸身上？还缝合了顶奉暨阳的降头术？赵老二，你还是如此胆大妄为，以为老夫是眼瞎吗？你就不怕后世遭报应吗？”

所谓“顶奉暨阳的降头术”，就是指绍兴诸暨，流传已久的道医降门之术，拥有还阳控阴之力。据说，该术流传自大禹身边最重要的能臣之一，皋陶（gao yao）。

据相关典籍记载，皋陶是上古时期伟大的政治家、医学圣手，被史学界和司法界公认为中国司法鉴定的鼻祖。皋陶也是与尧、舜、大禹齐名的上古四圣之一。

赵仁武听后哈哈大笑不已，“报应”二字，在他耳中仿佛是世上最可笑的谎言：“报应？如果这个世界值得我留念，再来一趟遭报应又如何？可惜啊，我会不会遭报应不知道，您老既然看到了不该看到的，怕是没有机会离开这深山老林了。”

“哈哈，想要取老夫的命？那也要看你有没有那个本事。”

“既然您不听劝，一心求死，刚好，我还缺一具新鲜的尸魁，看看伪大畜级别隐门高手的尸身，是否值得我研究。我居然兴奋地急不可耐了！”219国道是进入西藏冈仁波齐最主要的一条道路。

其中1314公里处（巴嘎乡塔钦经幡广场）为冈仁波齐最佳观景点，也是旅客最喜欢打卡留影的地方。

过了此处，后面的行程就不是一般人能够涉足的。除了少数虔诚信徒，依然一丝不苟地磕长头：站定、念经、合掌、举顶、前移、额头扣地，整个过程犹如一支虔诚的藏舞，在凌冽的寒风中，孤傲地起伏，身后只有一串串五色经幡在空中猎猎作响，翻飞舞动。

部分环山路受天气影响较大，雨季易发泥石流导致中断；冬季积雪深厚（卓玛拉山口积雪可达1米以上），车辆人员均无法通行。

在全程平均海拔超5000米的恶劣环境下，需徒步且无补给站的情况下，想要精准地登顶，对体能、心里素质等要求极高。

就在如此严苛高海拔的情况下，仍有一对男女正缓慢地徒步在冰川山道上。

“小鱼哥哥，奴家腿好酸。”

“吃维生素c。”

“我走不动了，你背我。”

“吃维生素c。”

“讨厌，你就不会安慰安慰女孩子吗？我饿了，我要吃大餐，你说到了山顶，那些喇嘛会请我们吃好吃的吗？”

“还是请你吃，维生素c。”

不等男子调侃完，旁边女子像疯了似的，拼命用扫堂腿、无影脚招呼：“虞小华，三天不抽你，你是不是皮痒了？”

“大姐，这里是高原，海拔五千米的冈底斯大雪山，号称众神之山的香巴拉。你没有看到我身后还背着一只大钟吗？怎么还背的了你？大餐？你做梦吧。”

正是天龙城