雨、晴、暖、寒、风五者依序而行，则粮食丰稔，天下大吉。若一者过甚，或一者失亡，则为大凶。君王谦恭，雨必及时。德政清明，日光普照。君王英明有德，便有暖风苏醒田地；君王谋虑周全，便有寒冷平降燥热；君王通达宽恕，风必冷暖交替，四季依时。君王狂妄，大雨成灾；君王擅权，天旱不雨；君王淫乐，天燥地枯；君王暴虐，天寒地冻。君王无道，天下灾祸不尽也。

九为五福六极：五福者，长寿、富贵、平安、美德与善终。六极者，早死、多病、忧愁、贫穷、丑陋和懦弱。君王之责，即为天下之民聚集五福，免受六极。君王至此，无愧天地也。”

周武王听完，揖手躬身道：“姬发惶恐受书，敬谢天凤！”

箕子回礼道：“为王不易，忍辱含垢，天命自成。”

“敬谢箕子传书！”君臣一齐鞠躬致礼道。

周武王捧着周公旦整理的《洛书》文字，战战兢兢，三日三夜不能成寐。他吩咐周公旦依《洛书》设立八政，主持国务，自己又来到箕山，对箕子说道：“嗟夫，箕子！商生周，周克商，商周相生相克，相依而存。故天地不能失殷商也。今封汝侯爵，恭请重建殷商，必可天下共荣。”

箕子却不拜谢，只静静地说道：“商其沦丧，我罔为臣仆也。”

箕子说完再无话了，姬发失望而归。见武王离去，箕子怕他再来，便带着封地上的五千臣民向东流亡而去。当他们走到胶州湾时，只见前面是无边无际的大海。经多方打听，得知大海中有一岛屿，便造木茷东渡，离开了中原伤心地。不久，他们果然找到了那个岛屿，见这里山明水秀，草木欣荣，便在这里定居下来，并命名为朝鲜，在这里建立了箕子朝鮮侯国。

周武王以《洪范九畴》为治国大纲，封姜子牙为太公；周公旦为太傅、召公奭（shi示）为太保。根据八政，下设五官：司徒，司掌民事和土地；司马，司掌天下兵马；司空，司掌水利与建设；司士，司掌群臣百官；司寇，司掌律法等等。接着，他便遵守诺言：分封天下诸侯。

公元前1065年，即周朝开国第二年，周武王在大周镐京举行第一次分封大典。天下诸侯闻讯齐集镐京，等待着分封。

楚人欢天喜地，流亡五百多年后，分封建国的日子总算来了！鬻熊在伐商中战死，楚人远送他的儿子熊丽前往分封。熊丽坐着一种叫筚路的牛车，千里迢迢来到镐京，等待分封。

周武王在富丽堂皇的王宫之中分封了七十二个诸侯国。把功高盖世的姜子牙分到富庶的齐国，把最具才华的四弟周公旦分到鲁国，把年少稳重的召公奭分到燕国等等。周武王以古今帝王少有的广阔心胸，存亡继绝，怀柔天下，把舜的后人胡公满分到陈国，把商朝的故都朝歌分封给了商纣王的儿子武庚，命名殷国，其他商族枝系分到国奄、蒲姑、东徐等国。

可是，千里而来的熊丽连王宫的大门都不让进。他孤独地站在门口，等待有人传楚人进宫听封。看着分封的诸侯拿着象征君权的圭玉，喜气洋洋地出门奔向封地，直至所有的人都走完，也没有分封楚人！他的心碎了！他孤零零地站在宫门前，不知所往，这才明白，楚人被遗弃了！

他失魂落魄地回到丹阳。楚人闻讯，悲痛欲绝，伤心的眼泪不停地流淌。他们又一次陷入了痛苦的深渊！对自己参加创立的大周王朝也彻底失望了。从此对中原的怀念与仇恨相互交织，叛逆之心不断滋长。但是，憨厚的熊丽仍听从王室的召唤，他每年都用筚路拉着苞茅和桃弧刺矢进贡王室。前来进贡的诸侯在宫內觥筹交错，举杯欢笑。他却在宫外用苞茅祭酒，烧火守夜，观天问吉。

岁月无情地流逝，时间如南国清澈的泉水，洗涤着他们被杀戮、被驱赶、被抛弃的伤痛。阳春三月，在江南的田野上，燕子的呢喃，鹧鸪的细语，斑鸠的鸣叫，杜鹃的啼声，让他们深深地爱上了这片土地。夏夜，他们坐在星空下，遥望中原的天空，回忆着祖先的辉煌与族群的荣誉，怀念着中原故乡。南方的晚风，撩动着他们的无限愁思。在漫长的岁月里，他们养成了多愁善感，沉默幻想的习惯。

大周王朝建国五年，周武王就去世了。他的儿子姬诵继位，是为周成王。可姬诵年幼，便由贵为公爵的叔叔周公旦担任摄政王兼帝师。

天下初定，百废待兴。周公执政，宵衣旰食，夙兴夜寐。他一沐三束发，一饭三吐哺，使朝野肃然，天下归心。可是，惟独他的三哥不服。

周文王姬昌的夫人叫太姒，为他生了十个儿子。长子伯邑考，当年为救父亲只身入朝歌，被商纣王处死。次子就是武王姬发。老三叫管叔鲜，也颇具才华，商朝末年曾被招往朝歌担任商太子武庚的老师。周武王分封商纣王的儿子武庚建立殷国之时，便把三弟叔鲜封到管国监督商人，又把五弟叔度和八弟叔处封到蔡国和霍国监督商人。故史称管叔鲜、蔡叔度和霍叔处为“三监”。

管叔鲜见四弟周公旦以天子之名号令天下，心中不服，便联合五弟蔡叔度和八弟霍叔处带领商人一齐反叛，史称“三监之乱”。刚刚建立的大周王朝处于风雨飘摇之中。

周公旦率领军队浴血奋战整整三年，大胜