第639章 战后处置(4 / 4)

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只不过弗朗机人是藩属,且每年还要上贡,大量真金白银交给莫卧儿,不然便要挨揍!

正如这次吉大港,仅是莫卧儿帝国的三王子,领兵五万前来进攻便需要求援。

在迪阿哥?德萨看来,给谁上贡不是上贡?只要能保护他们的航路点,求援并不丢脸。

既然,莫卧儿派大军前来,自不会允许其继续占领,本就属于莫卧儿的领地。

与其让他痛快收回,不如给莫卧儿挑个更强对手,这招属于是驱虎吞狼进阶版。

德萨除了失去吉大港所有权,赔偿部分战损金钱外,他不仅没有损失反而赚不少。

获得明军贸易许可,关键还获得东吁国,宝石、木材等生意,这岂不是美事一件?

站在明军视角,吉大港不是第一个海外飞地,也绝对不会是另一块飞地。

在崇祯看来,在全世界玩殖民时期,他随大流一起玩殖民未尝不可,只是相对更温和。

不像日不落小英,除了满世界划殖民地,他们还满世界做搅屎棍。

可以说伦敦的每块地砖,都沾满了殖民地百姓的血泪,而崇祯做法完全不同。

即便玩海外殖民,那也需要与周边百姓,保持良好的合作关系,这样才能更持久。

将来在这一进程中,各落后政权在受大明殖民后,因能为其带来丰厚收入。

说不定还有政权,会迎接大明前去设港驻防,收入、安全都能得到保障。

一个体量,大到能影响世界的政权,其他任何活跃于海上的国家,多少要给几分薄面。

与其说是大明去殖民,不如说是为落后之地,带去先进的农耕文明。

当然崇祯的想法是,不仅要带去汉民族的精华,糟粕也要顺便带点过去。

比如,儒家那些固步自封的思想,能更好管理海外飞地。

人手一本三字经、论语,掠夺资源只是其次,传播汉家文化才是根本。

正如,消失的印第安纳语种,这一目标需要几百年,甚至更长时间才能达成。

崇祯在教导朱慈烺时,时常重复申明他的观点,并要求其解答为何如此做。

有时候朱慈烺答不上来,崇祯还会为此严厉训斥,再耐心解释其中原理。

并要求其,将自己所教之事牢记于心,将来要口口相传至下一代。

年轻的大明太子,从小便知要善待百姓,和残忍对待敌人但,绝不能妄杀俘虏。

其实此战中,莫卧儿士兵有许多伤者,没来得跟随大部撤走,皆因其失去行动能力。

沙贾汗便狠心抛下重伤员,这无疑让人心底发寒,站在沙贾汗的角度,这再正常不过。

而明军则会分辨,对于那些明显已无施救必要者,皆会助其解脱痛苦!

轻伤则会被带下去,接受治疗后送回莫卧儿,崇祯一直交待的是,战争是政治的延续。

没必要迁怒于普通士卒,至于斥候之间的战斗,或偷袭焚毁粮仓之时。

为保护自身安全,灭杀眼前所有敌人,便只能另当别论。

两大帝国,对于战后处置也大相径庭,其结果也迥然不同……