不多了)。
这其实暴露了古代“纳谏”制度的本质:它从来不是真的想听批评,而是想听“恰到好处的批评”——既要显得尖锐,又不能真戳到痛处;既要表演“从善如流”,又不能真改权力结构。牛僧孺他们错就错在,把表演当真了。
而那个后来延续四十年的党争,从一开始就不是什么“君子小人”之争,更像是“被欺负过的书生”和“欺负过书生的官二代”之间的复仇戏码。只是这戏演得太长,把整个唐朝都演垮了。
本章金句:
真话从来不是问题,问题是谁在听、什么时候听、听完之后怎么办。
如果你是牛僧孺,在考试前夜知道写了那篇策论可能会被晾十几年,你还会一字不改地交上去吗?说实话。
👉&128073; 当前浏览器转码失败:请退出“阅读模式”显示完整内容,返回“原网页”。