弥勒沉吟一下，收起笑容。

“佛门净土，不横超三界，也不超脱轮回。佛门净土，是天界一部分。也不影响六道正常轮回。”

准提不屑冷哼一声。

追问道：“若是如此，汝这佛门净土，有何殊胜之处？”

弥勒大声道：“往生佛门净土，不用证到一心不乱。也无需断情绝爱，只要修五戒十善，努力修行，只需一念，即可往生。”

“佛门净土，在欲界天内，与洪荒相距不远。方便修士随时观察众生疾苦，更方便救助修士曾经的眷属。”

洪荒众生闻听此言。

都来了兴趣。

这佛门净土，听起来比极乐世界，靠谱多了。

他们不需要一步登天，成佛作祖。

只要努力能获得回报，能看着今天比昨天好，众生就会知足。

准提冷哼一声。

大声反驳道：“众生往生极乐世界，能横超三界，不入轮回。且寿命无限，六通俱足，岂不是比佛门净土殊胜一万倍？”

弥勒忍不住哈哈大笑。

不屑道：“大话谁不会说？天道地道，尚且做不到此事。为何汝西方教能做到？两位圣人的实力，莫不是比天道和地道，还高出千百万倍？”

接引准提闻言，忍不住面面相觑。

这种问题，该如何回答？

……

盘古神国，皇宫内。

帝尊也在思考这个问题。

其实在蓝星时，他就无数次考虑过这个问题。

这极乐世界，为何会如此殊胜？

十念即可往生，往生后就会超脱生死轮回，跳出三界。要知道，这可是无数神仙修无量劫都达不成的结果。

而一个杀猪凡夫，念十句佛就能轻松达成。

也是基于此。

在前世的蓝星。

持名往生的念佛法门，被称为净土法门。

净土法门被宣扬为“小本万利”的不可思议殊胜法门。

曾有居士请教净土高僧。

这“小本万利”，实在不可思议。如同用一分钱，却买下了整个银河系，这符合佛门的因果观吗？

高僧的回答斩钉截铁。

“从世俗谛看，往生极乐世界真实不虚；从胜义谛看，极乐世界本质是缘起法，无自性可得，故‘去则实不去’，不违空性。二谛圆融，正是因果律的究竟表达。”

“十念往生的‘小本万利’，是因果律中‘因缘殊胜’的体现。通过佛力转化业力，实现从恶业到佛果的超越，完全符合佛教因果观?。”

“如何理解‘公平’？世俗的公平是‘欠债还钱’，而佛法的公平是‘机会平等’。净土法门为所有众生，都提供了终极解脱的方案。这看似‘不合理’，实则体现了佛法的终极平等与慈悲。”

“……”

这种回答，蓝星人已经无法反驳。

因为佛陀还说过：

佛门的根本教义是”万法皆空，因果不空”。造恶业者必会承受果报，这体现了佛门因果律的绝对性。

但佛门因果观，碰上净土法门。

立即败下阵来。

净土高僧这样解释。

净土法门通过佛力加持，实现了因果的转化。这体现了因果的相对性。如同法律有常规审判，也有特赦制度。正是佛陀慈悲为怀的真正体现。

这种回答，谁能反驳？

谁敢反驳？

帝尊也曾经认真思考。

若极乐世界真的存在，并真的如此殊胜。

只在一种情况下成立。

那就是：阿弥陀佛的境界和实力，打遍万界无敌手。

包括鸿蒙世界和混沌世界。

包括大道和天道，全部都不是佛陀的对手。

在现实世界不好说。

但在洪荒世界，这接引（阿弥陀佛）绝对达不到这个水平。

想让接引准提掀翻大道和天道？

怎么可能？

在洪荒世界的阿弥陀佛，是天道的小弟（鸿钧）的小弟。

就算地道。

也不会允许。

一个小小的天道圣人，骑在自己脖子上拉屎。

还可以肆无忌惮的破坏死亡法则和六道轮回法则。

……

混沌深处，紫霄宫。

鸿钧圣人与天道分身，也在全程关注辩经的过程。

看着辩经台上，焦头烂额的两位弟子。

鸿钧有些脸红。

同时对天道分身，也怨念十足。

若不是天道分身。

事情本不会闹到这种地步。

“主上，现在这种情况，接引准提应该如何收场？” 鸿钧语气有些幽怨。

天道分身恼羞成怒，大吼起来。

“汝个废物，没有一点点担当。做为师尊，难道不该帮自己的弟子想想办法？汝两个废物弟子，真是没用，连辩经也辩不赢。

“不怕告诉汝：在两个小废物成圣时，吾就觉得他们的宣言有问题。乍一听挺唬人，但略一深究，就会原形毕露。看看，这一辩