毕竟有人觉得：永生也是一种诅咒。

总而言之。

普通人想往生极乐世界，可谓困难重重。

不但要持名念佛，发愿往生，还要发菩提心，度化众生。还必须广积福慧资粮。只做好事，不做坏事，还不能随便发脾气。

在任何时候，都要坚持正念。特别是临终前，心不能颠倒。

才能保证往生成功。

只做到这些还不行，还必须远离两种违缘。

一种是不可犯五逆重罪。

五逆重罪是指：杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。这是最重的五种罪业，一旦犯下，按律必入地狱。

犯任意一条，都不能往生。

第二种是不可诽谤正法。

比如不相信有佛、不相信有佛法、不相信因果、不相信轮回等等，此类人没有“信愿”之力，亦是无法往生。

注：佛在《观无量寿佛经》中指出，就算犯下五逆重罪，就算诽谤正法。若在临终前，或在地狱相现前时，能诚心悔悟，也是有机会往生净土的。

所以佛法有时候很难理解。靠世俗中的智慧无法理解。

只能靠“般若”，意为非世俗的智慧。

（佛门高僧说的，作者只是转达，莫要攻击作者。）

……

准提的解释，仍在避重就轻。

上品往生之人，本就是跳出轮回的修士。

对天道和地道法则，几乎不会产生什么影响。

但中品往生和下品往生之人。

对天地二道的法则，却存在极大冲突。

先说天道因果律和命运长河。

持名念佛之人，若往生极乐世界。基本摆脱了天道的因果律。因为在极乐世界，业力被冻结，修士只受好因果，不受坏因果。

往生到极乐世界，还同时摆脱了宿命。

但在天道法则中：善恶必有报，来早或来迟！

怎么可能对天道法则，没有影响？

再说极乐世界对地道法则的冲击。

地道权柄主要有两个，一个是死亡，一个是轮回。

先说死亡。

在地道法则下，生灵死亡后。

按照规则，必须被牛头马面、黑白无常接引走。经鬼门关，进入地府，接受判官审判，并根据审判结果，进入六道轮回。

但持名念佛法门。

在生灵临终时，接引他的，不是牛头马面或黑白无常，而是佛陀和菩萨。进入的不是地府，而是极乐世界。审判他的，不是地府判官，而是佛门的三辈九品。