西方大陆，须弥山。

这里是天道圣人接引准提的道场，也是西方教的总部驻地。

这一日。

须弥山上，自上而下。

每一寸空间，都被洪荒生灵挤满。

在洪荒天穹之上。

诸天镜忠实映射着，须弥山上发生的一切。

整个洪荒众生的目光，都在关注须弥山之巅，那一方被结界笼罩的辩经台。

毫无疑问。

这辩经台，绝对是今日，洪荒的焦点。

理由很简单。

西方教与佛门，将要做一次辩经。

让整个洪荒众生去判定：哪个宗门的教义，更适合洪荒西方众生？

巨大的辩经台上。

一侧是新晋的天道圣人，接引和准提。

两人都是西方教的创建者，成圣时更是发下四十八大宏愿，要创建“极乐世界”，普度一切众生，让众生离若得乐。

两大圣人，将极乐世界说得是天花乱坠。

令洪荒众生无限向往，印象深刻。

另一侧，是佛门的教主和副教主，弥勒和燃灯。

佛门在无数元会，都是西方大陆第一宗门。

随着接引准提成圣，还推出极乐世界的理念。

现在的西方教，有取代佛门，成为西方大陆第一宗门的趋势。

在此种情况下。

佛门向西方教发出辩经挑战。

要在全洪荒众生面前，证明自己教义比西方教更加殊胜。

西方教接受了挑战，才有了本次盛会。

……

辩经台上。

接引圣人面色悲天悯人，与准提圣人坐在金色莲座之上。

两大圣人，脑后悬浮着功德金轮。

座下莲台缓缓旋转，洒下无尽金色光雨，弥漫着寂灭慈悲之意，宝相庄严。

对面的弥勒笑容和煦，燃灯则面容古拙。

两人同样坐在金莲之上，身后亦是放射着佛光，如旭日初升。生机勃勃，给人积极向上的信念。与西方教的寂灭之意，截然不同。

弥勒和燃灯，经过帝尊洗礼。

已经充分了解到西方教的弱点。

即使面对两大圣人，亦是不惧，反而精神振奋，斗志昂扬！

终于。

辩经正式开始。

准提圣人率先开口。

“吾西方教，以因果、愿力为修行内核。众生皆苦，吾西方教，立志要普度众生，令众生离苦得乐，更开辟极乐净土。只需信愿持名，即可往生净土，永脱轮回。

“此为全新的修证之路。西方众生沉沦苦海，根器低下。唯依吾西方教寂灭法门，方可横渡彼岸。此举可谓功德无量，因此吾圣成佛，亦证得天道圣人~！”

天道圣人，言出法随。

准提话音刚落。

其头顶，就显现出无边苦海虚影，众生哀嚎遍野。

佛陀横空出现，发出大宏愿，放射着无量量佛光，化成一艘巨舟，载着西方众生，横渡超脱彼岸，画面栩栩如生。

这等宏大愿力。

让诸多观礼者，看得是心神摇曳，几欲当场皈依。

弥勒燃灯，相视一笑。

眼神中露出了解之色：这西方教，果然很会“忽悠”人。

若不是听过道尊讲解，很容易会被西方教带偏。

但现在嘛……

燃灯微笑开口：“准提圣人，说到极乐世界。吾恰好有几处疑惑，想请教圣人，不知可否？”

燃灯说的客气。

但在辩经时，有规定：一方提问，另一方是不得拒绝回答的。

准提当然知道这一点。

故此不会反对，反而大大方方的点头。

其大度的模样，又是惹得信徒们一阵阵欢呼。

燃灯也不气恼，温和开口。

“第一个问题：洪荒众生，要去极乐世界，是活时去，还是死后去？”

准提一怔：这算什么问题？

老老实实回答道：“既是往生，当然是死后才可转生极乐净土！”

燃灯笑了起来，继续追问。

“依照洪荒天地法则。洪荒众生死亡后，灵魂归于地府，由地府判断其功过，再根据各自业力，判定在哪一道轮回。

“吾第二个问题：极乐世界，要不要遵守洪荒天地法则？不经地府审判，直接接收灵魂去极乐世界，是不是侵占了地府和地道的权限？”

此言一出。

整个洪荒众生，齐刷刷看向准提，等着准提圣人回答。

准提暗自叫苦。

这个敏感问题，竟然在众目睽睽之下，被提了出来。

竟一时被问倒，无法回答。

接引见师弟受挫，主动站出来解围。

“燃灯小友，这个问题，由本座来回答，如何？”

接引以圣人身份，称呼燃灯为小友，分明是以势压人，让燃灯难堪。

但燃灯丝毫不介意，微笑着点头同意。

接引先是沉吟一下，才给出回答。

“洪荒众生死亡后，灵魂归