德品质。

谁勤奋，谁懒惰，谁诚实，谁狡猾，谁善良，谁刻薄——这些信息都会被记录下来，成为宗门评价弟子的依据。

刘春浩现在有一种感觉——这个世界的品德思想教育应该会很多，也很严格。

不是那种“你要做好人”的道德说教，而是一种系统化的、制度化的、全方位的品格塑造。

从饮食起居到言行举止，从课堂学习到课后活动，每一个环节都在潜移默化地影响着这些孩子的价值观和行为方式。这种做法，刘春浩太熟悉了。

上辈子的学校就是这样——封闭式管理，统一着装，统一作息，统一思想。不是要抹杀个性，而是要塑造一种“合格”的人格。在修仙世界，“合格”的标准大概就是——对宗门忠诚，对师长尊敬，对同门友善，对修炼专注，对正道坚守。

洗漱的地方是浴池，也有集体厕所。设施不算豪华，但干净整洁。刘春浩在浴池里洗了个澡，换上了五行宗的道袍。道袍是青色的，款式男女一样，只是尺码不同。他照了照铜镜——镜子里是一个瘦小的男孩，穿着宽大的道袍，头发湿漉漉地贴在额头上，看起来和其他的新弟子没什么两样。但这是他要的效果。和光同尘，泯然众人。

衣服虽然款式一模一样，但刘春浩注意到一个细节——不同弟子的道袍在领口和袖口处有细微的差别。

有的是青色，有的是蓝色，有的是白色。

他问了一个先来的弟子才知道——领口的颜色代表入门的年份，袖口的颜色代表文化课的进度。

你在这个系统里处于什么位置，一眼就能看出来。

这不是等级制度，这是进度条。

刘春浩回到自己的房间，关上门，坐在床上，打开了聊天面板。

【刘春浩：我发现一个问题。】

他斟酌了一下措辞。

【刘春浩：这个世界是不是之前来过穿越者？这明显是从封闭式管理的学校模式进行本土改革。】

这个想法在他脑子里转了很久了。五行宗的新秀堂——封闭式管理，统一着装，基础教育，品德培养，侍女监督——这些东西太有“现代感”了。不是那种“修仙小说里常见的宗门设定”，而是一种更系统的、更制度化的、更接近现代学校教育的东西。在大多数修仙小说里，宗门的弟子培养模式是“师徒制”——一个师父带几个徒弟，师父教什么徒弟学什么，师父的喜好决定了徒弟的未来。这种模式效率低，随机性大，而且容易形成小团体和山头主义。但五行宗不是这样。五行宗用的是“班级制”——一批弟子同时入学，接受同样的教育，按照同样的标准来考核。这种模式不是传统修仙界的产物，它更像是一个现代人设计的。

【王陆：有可能。】

王陆的回复比平时慢了一些，说明他也在认真思考这个问题。

【王陆：之前那个穿越者地位可能很高，要不然不可能进行改革的程度。当然也有可能只是在这个宗门混到了很高的位置。也有可能是在整个修仙界都混到了很高的位置。】

王陆的分析有三层。第一层——这个穿越者只是五行宗的某个高层，在宗门内部进行了一些改革。

这是最保守的猜测。第二层——这个穿越者在五行宗混到了掌门或者长老的位置，有能力对整个宗门的制度进行大刀阔斧的改革。

这是比较激进的猜测。第三层——这个穿越者不只是影响了五行宗，而是在整个修仙界都混到了很高的位置，他的改革影响了整个修仙界的制度设计。这是最大胆的猜测。

刘春浩倾向于第二层。

五行宗的这套制度，虽然很“现代”，但它的适用范围似乎只限于五行宗内部。

从他在镇子上了解到的信息来看，其他的宗门——比如那些收单灵根、双灵根的大宗门——他们的弟子培养模式还是传统的“师徒制”。

所以这个穿越者大概只是五行宗的某个高层，在宗门内部搞了一场改革。至于他是穿越者，还是某个接触到穿越者遗产的本土修士——这个就不好说了。

但不管怎么样，这个发现让刘春浩对五行宗多了一层期待。

一个有过穿越者改革历史的宗门，它的思想应该比传统的修仙宗门更开放，它的制度应该比传统的修仙宗门更合理，它的环境应该比传统的修仙宗门更适合一个“现代灵魂”生存。

当然，也有可能这个穿越者改革之后没多久就被宗门里的保守派干掉了，他的改革成果也被一点一点地推翻。

这种事情，在上辈子的历史上太多了。

刘春浩关掉聊天面板，躺在床上，望着头顶的天花板。房间很安静，隔壁隐约传来一个男孩的哭声——大概是第一次离开家，想妈妈了。

再远一点，是侍女们轻手轻脚走路的声响。

再远一点，是青峰山上松涛的声音。

他闭上眼睛，丹田中的五行循环无声地运转着，五色灵光在灵力之湖的上方缓缓旋转。青芜催芽盏在体内安静地沉睡着。

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