这回钱永革逃过一劫，两人在燕园的林荫道上，上演猫捉老鼠，不巧碰到朱光潜先生。

老先生已是耄耋之年，身子骨还算健朗，住在燕南园，毗邻宿舍区，没事喜欢出来遛弯，跟同学们唠唠嗑。

邱石前几天还跟他唠过，关于《芙蓉镇》里的乡土美学。

老先生抬手指过来，瞪眼道：“邱石你又想殴打同学？！”

溜了溜了。

所幸目的已经达到。

一路返回宿舍，五米之内，人畜不近。

正好四下无人，他找出信纸，坐在窗台边的小桌板旁，把刚才查健英朗诵过的诗歌，挑了挑，又添几首，凑齐十首，书写成稿。

并附上一封信。

【徐老】

【见信如面。

【最近事情太多，有些耽搁了，还望见谅。】

【无论您老怎么评价，我个人还是觉得，我的诗歌水平很一般，不敢奢望写出什么大作。现熬出十首小诗，您老且看看。】

【这些诗的风格很独特，它盛行于河北白洋淀，以及首都这边的地下沙龙，与现代主义思潮脱不开关系，如果是其他人，这稿子我肯定不会寄。】

【当下诗坛同样凋敝，私以为，这种风格的诗歌，或将引发一股风潮，至少被年轻人所喜爱。】

【我已经在北大中文系，小范围内朗诵实践过，事实证明，同学们确实很喜欢。】

【那么我认为，它就具备了存在的意义。】

【当然，我也能料想到，如果真的发表，肯定会引发一些争论。我这边持随意态度，反正住在象牙塔里，您老掂量着办，一切以您的决断为主。

【祝：身体康健！】

【小邱】

【5月28日】

朦胧诗为什么在这一时期受到抵制呢？

原因不外乎两点，一是思想上的离经叛道，二是所谓的诗坛主流不接受。

后一点邱石懒得考虑。

人民喜欢，你不喜欢，你算老几？

至于前一点，相对于大多数的朦胧诗人，顾成的诗，还是比较含蓄的，没那么锋锐。

再加之徐老是坚定的现代主义倡导者，并且具备不俗的能量。

这十首诗说不定真能发表。

邱石也不是要推广朦胧诗，他只是认为，存在既有道理。

首先是一个文化发展的问题。

历史从来不是一蹴而就的，而是车轮辚辚，缓缓向前，如果没有朦胧诗，后来反朦胧诗的第三代诗人，恐怕也不会出现吧。

这里面的撕逼大战，精彩得很。

比如朦胧诗人杨炼，写《大雁塔》：

这组诗叙事宏大，把大雁塔拟化成顶天立地的巨人，与日月同在。

于是第三代诗人韩东，就写《有关大雁塔》：

大雁塔是啥？吃完饭遛个弯的地方罢了。

当然这是后话。

其次，虽说朦胧诗的风潮很短，但其实朦胧诗从来没有消失过。

任何曾出现过的文化，都会融入到民族文化大潮之中。

然后随着人民的思想逐渐深刻，会有意识地从中剥离糟粕，留下精华。

比如舒婷的《致橡树》，就入选过高中课本。

后世很多人都能背诵。

邱石不知道的是，他们班的首都同学，尤其是小字辈，像查健英、王小平、郭小聪、高小刚等人，那是很喜欢混社会的。

跟“社会人士”，也有着文学交往。

隔日，七七级文学专业下午没课，中午时，两辆二六式女士自行车，嗖嗖驶出北大南门。

“小平，你快点，老远的路呢！”

“不是小渣，你诗稿带了没？”

“把你忘了，我也不会忘记带稿子呀。”

两姑娘小腿蹬起花，直奔二环里，进城赶场子。

那帮自诩先锋的家伙，这回看不把他们震傻喽！

与此同时，邱石正带着姜晓，在长征食堂搞工作聚餐。

一楼角落里，一张餐桌上，摆着三道菜，外加一份主食。

红烧肉，四毛五。

宫保鸡丁，四毛。

烧茄子，一毛二。

四两水饺，三毛二，外加粮票。

饭菜刚上齐，还没开始动筷子，姜晓显得十分局促。

她从没有来过这么高档的食堂，事实上她也没有下过馆子。

饭菜的香气扑面而来，姑娘极尽忍耐，依旧无法抗衡生理反应，积攒很多的口水，滚进喉咙里，咕咚一响。

臊得姑娘面红耳赤，恨不得原地蒸发。

邱石佯装不知情，左看右瞧：“诶？啥响声？”

姜晓忽然积极起来，拿起筷子，夹起一块茄子塞进嘴里：“七饭七饭。”

“哦，这顿你请。”

啪嗒！

一根筷子掉在桌子上，姑娘嘴里的茄子嚼也不是，吐出来也不是，整个人僵在那里。

她才意识到一个问题，把她卖了，也买不起这桌饭菜。

“慌啥慌，你现在是有钱人。”

邱