他的手段。

嗯，他现在仍有这方面的怀疑，即便他诛灭了自己的气魄。

结缔命缘法，幻乐蓦然经。

此俩部便是四方大界香火法门。

也是张合栴分魂魄生性根的手段。

结缔命缘法乃是西天佛老所传，而幻乐蓦然经来处已不可寻。

就如同元苍这大梦心经一般，名头上扯什么太上、道德，玄之又玄。

其实最初香火神道兴起之时，连元祖都省循过其根脚。

可是无处可循。

那什么左天道人就真的像众生一场梦一样，前无踪、后无影。

于是所有人都懂得，这不是他们该关心的事情。

扫尽识中杂念，张合栴的心态也差不多平复了下来。

冷清秋，张合栴虽是未真正见过这个人，但他就是有一种莫名的熟悉感。

这种感觉挠得他心痒难耐。

‘我需再试一试他！’

大梦天中，力魄性根化身一红袍喇嘛来到最后能寻到气魄性根痕迹的地方。

此时距冷清秋诛灭气魄，已是整整俩天过去。

虽是有所预料，但力魄性根仍难免叹息一声：

‘果是什么都得不到。’

红袍喇嘛手持一紫青葫芦，悠悠转了俩圈，这才离去。

元苍界中佛教虽不兴，但确实有佛僧。

毕竟仙境有上真以大日如来成就元神。

元苍也多有宿慧之人，所谓宿慧，自然就是阴极天之魂，来证元神。

因香火神道的昌盛，佛教香火一向不兴，近些年，也就在源国金王的扶持之下有了些许生存的余地。

金王也被藏僧颂为转轮王转世。

至于转轮王是何人，张合栴倒真不清楚。

他之所以要化身喇嘛，自然是因为好用。

藏僧修持，布施乃是第一步。

你说谁会拒绝一个愿意把好处都拿来分享的人。

听说，源国金王封地有些高僧，甚至行施舍，即是将尸身喂于鹰鹫。

此举，张合栴自是万万不乐意做。

他愿修行结缔命缘法，分出魂魄来让他活着死，却绝不可能让命身死了再死。

命身乃性命之本，命魂之载体、七魄之住持。

虽说人死魂灭，若命身不朽却还是有挽救的机会。

即太阴炼形，登仙大法。

此乃北阴酆都大帝布道之法，在四方大界传说中，北阴酆都大帝承载大道，祂之言说，自然无错。

四方大界之所以名四方，便是在最初之时，有四位承载大道的圣明于四宇布道。

同仙师之于元苍有异曲同工之妙。

张合栴对此传说自然深信不疑，毕竟他可是真正见过仙师的人物！

造化虚实、应变生死，此不为承道，何为承道？