对管理城市更加厌烦。

“我只懂得挥舞镰刀，如果那个“大守护者’不向下城区输送能源”

锵、

巨大的镰刀插入信道地面，

“那就用我们的方式！”

“说到这个，”

小雏举起手，

“之前的暴乱，不是你们“地火’干的？”

“不是，”

对于这个问题，希儿耐心的解释。

“上城区那些傲慢的家伙，不管是下城区出了什么事，他们都认为是“地火’干的。”

但明显并非如此，在任何地方，智慧生物都会形成各种各样的组织。

“我们“地火’，一开始是个互相帮助的组织。”

只是后来，渐渐的有人提出了前往大地，挖掘地下避难所的方案，获得了很多人的赞同：他们本来就生活在“地下’，很多人甚至一辈子都不会去“上城区’，也不想看到那片雷云的海洋，自然无所谓。不，应该说，在他们的认知中，世界就该是地下的模样。

“再后来，有些家伙开始祭拜“神明’。”

如果只是这样，其他人并不会多说什么：愿意信仰什么，都是个人的自由。

然而“信仰’这种东西，天生带着强烈的排他性和功利性：理论上，雅威的《圣经》写得明明白白，要信徒以身作则，施行主的义；让不信仰的人，见到他们的好，也皈依主。

然而就算是大名鼎鼎的《鲁滨逊漂流记》，他折服“星期五’的还是火枪和救命之恩。

与其说“星期五’信仰主，不如说他是在信仰鲁滨逊。

“一开始，只是到处拉人入教；后来越来越过分，竟然宣称要“血祭雨神’”

至于之后的事情，就不用多说了。

先是试图抓小雏，然后又破坏城市的引擎，准备将这座城市都献祭给他们的“神明’。

“不过你们不用担心，”

希儿低头看向这两位小女孩，

她们似乎也不需要“担心’：真正打起来，受伤的只有那些“暴徒’。

“这次的事件后，那些“邪教徒’一部分被空渔人抓走，另一部分外围成员，已经在“地火’的劝说下，抛弃了那癫狂的信仰。”

说是“信仰’，倒不如说是破罐子破摔。

除了真正“想死’的亡命徒，其他人冷静下来，还是好死不如赖活。

这样的结果，对小雏来说并不意外。

不过她更好奇的是

“希儿姐姐，你为什么要这样帮下城区的人？”

和虎克的聊天中，小雏知道这位希儿，也和她们一样都是孤儿：平心而论，让小雏为其他人奔走，她做不到。

又不是亲人！

“这个问题”

希儿想了想后，选择坐在了信道口。

“你们知道吗？下城区最稀缺的资源不是电力，而是水。”

理论上，人极限可以70天不吃饭，但是7天不喝水，就必死无疑：就算是超自然者，也扛不住长时间的缺水。

“下城区的水，每天都只有很少一部分。”

想要获得，就需要去净水设备那里喝：禁止任何人收集、携带离开。

“那时候我还很小，有一天玩得比较晚；去的时候，只剩下一小杯水：当时，还有另一个人。”那水，只够一个人喝。

理所当然的，起了冲突：即便还是小孩的希儿，也轻松打跑了竞争者。

“第二天，我在信道里遇到了他的尸体。”

干枯的、睁大眼睛的、已经失去了生命的。

说到这里，希儿垂下眼帘。

“如果我给他留半杯，也许他就不会死。”

这样沉重的故事，

让虎克小脸呆愣愣的，想要说什么，却又说不出来。

“这不怪你，”

小雏就平静得多，

她在超自然世界摸爬滚打，见过的死亡早就已经成千上万。

“这不是怪不怪的问题，而是我自己的选择一一从那以后，我会留一部分水给其他人。”

说着，希儿站起身来，提起旁边的镰刀。

“现在也是同样的道理，”

如果只是为了自己活命，以希儿的实力，完全没有问题。

但是她想要为更多人获得“水’，没有什么理由，就是单纯的想要这么做！

“希儿姐姐，你是个好人。”

小雏叹了口气，

但是好人总是不长命。

上城区，

“大守护者阁下，我听说这里发生了战斗？”

刚返回“鸟巢’，布洛妮娅就被急匆匆赶来的“鸟人’堵住。

“能采访一下详细情况吗？”

面对扛着设备，兴致勃勃的新闻王，年轻的大守护者欲言又止。

“咳，新闻王阁下。”

赶来的佩拉咳嗽一声，上前交涉。

“大守护者刚遭遇了一场刺杀，还请”

“啊，是我唐突了。”

注意到这位年轻的大守护者难看的脸色，新闻王不好意思的收起设备