不为”，在有限空间内达成对生命的最大尊重。

动作口诀：

坐于长椅另一端，双手承壤诀自膝前缓缓托起

（诵：厚土承天亦承月，不争高低只承印）

双手渐变煦微诀，指尖有微光如晨露闪烁

（诵：煦光一缕穿隙来，不破冰盘只润根）

双手做环抱状，如怀抱无形之壤，左手承纳右手煦育

（诵：镜碎之前多映照，棋移之后可生根

天道无情人有悯，煦壤三尺护微温）

最后双手定格，左手承印右手煦微，如大地承接月光

（诵：知止不殆守其位，和光同尘存其真

冰痕虽冷月长在，煦壤无声自生春）

收势：

双手保持虚抱，左手略低于右手，形成微妙的承托与滋养角度。气息温厚如春夜地气，眸光清澈如雨后溪流。

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阴阳互根：

双式共舞之象：

当九十三式（卢雅丽）的冰痕与九十四式（黎薇）的煦壤在天台光影中达成微妙平衡：

1 月印壤，壤承月：卢雅丽的月光印记落在黎薇的土壤上，被温柔承纳

2 痕虽冷，煦犹温：冰痕的冷冽被土壤深处的地温暖化

3 天道高，人道厚：天道的无情观照与人道的有限守护形成完整循环

4 镜未碎，根已生：在镜子可能碎裂前，土壤中已悄然生发根系

道家深意：

此二式共同诠释“道生一，一生二，二生三，三生万物”理中的完整循环：

真正的道家智慧在于：天道需要地道来承载，地道需要天道来指引。没有卢雅丽的冰冷清晰，黎薇的温暖会沦为无原则的滥情；没有黎薇的厚德载物，卢雅丽的规则会沦为僵死的机械。二者缺一不可。

修炼真谛：

合式境界：

尘光世界如同天地运行，需要卢雅丽这样的“天”——高悬明照，制定四时；也需要黎薇这样的“地”——厚德载物，孕育生机。真正的“无为而治”，不是什么都不做，而是：

当卢雅丽们在制定战略时留出“地道空间”，当黎薇们在执行守护时尊重“天道规则”——方是阴阳和合，组织生生不息。

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注：此二式需在开阔高处、视野清明处修习。建议双人共修，卢雅丽式居东面西（取日升月恒之意），黎薇式居西面东（取地承天光之意），相距九步（九为极阳之数）。

修习时序至关重要：

修至化境时，会出现奇妙感应：卢雅丽式者会感到指尖微温（天道中生出对人道的感知），黎薇式者会感到视野清明（地道中生出对天道的理解）。此时方悟：最高的天道必含一丝人道温度，最厚的人道必依天道规律——这正是“万物负阴而抱阳，冲气以为和”在管理者心法中的终极体现。

此即尘光第九十三式与九十四式欲传之“天地和合”管理篇——冰痕印月天道明，煦壤承印地道温；天地虽殊本一气，阴阳和合万物生。

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