昌动手。”

子央只能把筷子递给了昌，昌动手把肉一片片放在了铁盘上，把烤好的肉夹进子央的盘子里，说道：“公主，留意烫伤。”子央喊秦王政：“阿父，吃肉啦。您看什么呢？”秦王政把竹简递给子央：“看历下的战况。”子央接了，上面显示历下城如今战况激烈。子央皱眉：“这上面说了，说赢徐差一点就进城了。”

秦王政从昌手里接过酒，子央送给他的高足玻璃杯里面除了浑浊的酒液还飘着一颗大枣。秦王政喝酒从不喝冷酒，他喝的就是热饮，更是把酒当水喝。秦王政吹了一下酒，喝了一口后放下，跟子央说：“吾儿，如果你想让一个人坏事，你要怎么做才能达到目的？”

“自然是要阻止他了。”

秦王政摇头：“错啦，如果你让一个人坏事，就要纵着他。有句话说天欲令其亡必先令其狂，你如果送他一程，让他早点狂，岂不是能早点亡？”子央问：“您不是送给赢徐了很多东西吗？还给了他们钱，这不是已经让他们狂过了吗？”

“这算什么？"秦王政说：“阿父听说你今日为了那几斤小米心疼极了，不想给壮士当饭吃。”

子央立即低头：“这都被您看出来了。”

“该大方的时候是要大方的！不能小家子气。你后来就做得很好啊，给壮士准备了一只羊，也没冷落其他人。”

子央笑着说：“您是不是该夸我？”

“你若是做得好，自然要快，但是你这做法也有些不太好，所以还是不夸了。”

“哪里不好？”

“你怎么不多烤一只羊，让他们带回去给妻儿们也吃一口羊肉呢？”子央没说话。

秦王政喝着酒说：“吾儿年幼，不懂也能说得过去。阿父年轻的时候也不懂，这不是后来养了你们吗？有好东西既然没机会孝敬长辈，就要分给小辈，看到你们吃的好用的好，阿父心里也高兴。罢了，不说这个，说说历下和赢徐这些事吧。”

齐国这些年来对秦国的态度一直是“事秦谨"，加上这两年秦国舍得给钱，这就导致目前齐国官员对待秦国的态度就两种，一种是看待敌人，一种就是自己人。

前者的代表人物是即墨大夫，后者的代表人物是丞相后胜。在自己人里面，后胜的丞相府里面除了后胜一家，都是秦人或者是秦国派去的人。就齐国的中枢而言，大权并不在齐人的控制中，因此赢徐攻打历下，无论是丞相府还是即墨大夫的态度都是一致的：干不死秦国还干不死你一个亡国几百年的小族！关于要不要投降秦国这件事齐国还在吵架，但是关于要不要弄死赢徐这件事不需要商量，齐国已经在历下对赢徐进行了惨烈的打击。齐国够强大，嬴徐对复国的目标够坚定，在一线机会面前，倾家荡产赌上一切要拿下历下。

历下的守军也很有意思，每次都给赢徐一种"再冲一次就能拿下历下"的希望，这一个月来吊着赢徐也不出城，就让赢徐组织起来的大军送到城下被歼灭。这在兵法上讲叫作以逸待劳。

天下反抗暴秦的人有这几种，第一种是宗室，这种人和国君的血缘比较远，平时也没接触过权力，因为祖上是国君的儿孙，还保留大量的土地和奴婢，就他们本身而言，不够资格被抓去关中，就留在本乡本土，接受不了地位的突象变化，接受不了祭祀断绝，心怀怨恨。这些人一般是酒囊饭袋，并非反秦的主力第二种就是像张良这种士卿大夫的后人，这些人以前掌握权力，现在突然从士卿变成了黔首，同样心存不甘。这些人就是反秦的主力，因为十年前这些人都大权在握，他们不仅聪明伶俐，还对本乡本土有着强大的掌控力，就是秦国派来的官员说话都没他们说话好使，这就是后来的豪强。前两种人是为己，但是第三种人就是为了曾经的国君。这第三种人不是为了自己，他们是本国的忠义之人，不甘心母国被灭，因此想要赶走秦人，把国君的后人迎回来重登大位。这些人一般出身于诸子百家，算是家中有些资产，或许算不上肉食者，可也绝不是底层那种吃了上顿没下顿的人。

这个阶段的反秦自始至终都没有底层百姓什么事，也不会成功。后来天下震动，大泽乡一声呐喊，以前没资格参与大事的黔首们不在沉默，这才推翻了暴秦。

这个时候的黔首也不算民，在秦国编户齐民之前这些人都是些野人。去支持赢徐的又是些什么人呢?

是第一种和第三种。第一种出钱，他们钱多，有奴婢，因此给钱给奴婢，他们的想法是只要能让秦不痛快他们就痛快。而第三种人，是真的万里赶去匡扶正义，豁出去命也要助力徐国。在齐国极有可能保不住的时候，如果徐国复国，那么大家就有效忠的地方，一二百年后，秦国说不定会被徐国灭了。第二种人压根就没上当。

他们一眼就看出来这是个圈套，暴君是绝不可能让徐国复国。这些人心里也有想法，很明显暴君就是效仿周武王灭掉殷商从而灭掉六国。周武王灭掉殷商后都做了什么？

分封诸侯！

在第二种人看来，秦在灭齐后会封国，但是绝不是徐国，必然是暴君自己血脉子孙掌控的诸侯国。

他们都盼着分封，一旦分封，他们就会进入咸阳寻找新的主君