第二十九章论道长生(2 / 2)

而是借助自然之道,逆转天命,蒙蔽天机,夺天地造化,孕育自身,如同圣灵般让天地再次孕育自身。

陈昀目光闪铄一下,露出果然如此的表情。

在道德天尊道出了自己的长生法之后,他就将目光放在了道德天尊和元始天尊身上。

两人在原本的轨迹之中,或许已经相互论道长生法了。

因为元始天尊化作帝尊的长生法。

跟刚才道德天尊所说的长生法很是相似。

根据陈昀的了解,帝尊的前身为神话时代最后一位天尊。

后来据传撇弃了所有的神术、法则、甚至道行,就此消失。

当他再现世间时,是一个婴儿。

天生地养,刚一临世,吞纳宇宙万物精华,极尽而尊,无以伦比,万古未有。

由此可见,可能是帝尊和道德天尊交换了长生法。

故而这天生地养,化作婴儿再次证道的法,可能是从道德天尊的化圣灵法演化而来。

两人在神话末年,早就有所交集了,而且还相互论道了。

此时,陈昀又想到了那个被后世那个被子孙坑到吐血的羽化大帝。

后世的羽化大帝所使用的方法应该来源于此。

不过羽化大帝是将自身化作圣灵石胎,接受天地的孕育再生。