第158章魔舍利（25）

人身与妖形的转化，看似换骨换皮，变化成两个物种，实则万变不离其宗。她尚未出生时，想以手破笼，谁知“手”一动全身皆动，这“手”与身成了整体，没有分别，却给了她一种失去手的错觉。

可手真的失去了吗？

从皮囊上看是失去了，可她调动“手"时，率先动起来的还是“手”本该在的部位。

而在她化形后，四肢分散开来，它们看似各司其职却又紧密团结，仿佛从未分开，又给了她一种她还是"一整条蛇"的错觉。可她还是一整条蛇吗？

从皮囊上看不是的，可她一经动作，她的四肢和躯体还是会在同一刻动起来。

所谓“凡所有相，皆是虚妄”一一被皮囊左右的她，何以找回变化的力量？她着了蛇的相，便化了人却成不了人；她着了人的相，便固着身变不回蛇。错觉惑其心心智，让她以为人蛇之间无法互通。殊不知，只要道心无妄，骨血同源，气脉一体，肉身便能如泥一般重塑，让她想变人就变人,想做妖就做妖。

简言之，化形术的“宗"是指心。

是自我的本心，更是破妄的道心。

心不生妄，心不游弋，心不执着，肉身就能驾驭不同的皮囊。就像一个人骨架匀称、胖瘦适中，就能驾驭所有的衣裳，“心"便是化形术纤秘合度的衣架子，足以套上不同的相。

甚至，化形术修到精深处，还能自然而然地掌握变化术，比如七十二变。是以，不少妖怪都擅长变化。

人修的话本子里多的是妖怪变作各类人吃人的故事，如今细细品来，这些看似杜撰的故事竟是纪实？

而她现今成了妖，在人修眼里，她应当是与食人妖无异了。慕少微看得一挑眉，也不知是第几次了，她又发出了“原来如此"的感慨。读书果然使人明智，前世读人，今生读妖，这诸多玉简看下来，她对人与妖的差异又了解了几分。

“看来在变化一道，是我想太多了。"慕少微喃喃低语，总结道，“蛇性单纯，反倒能轻松掌握化形……”

譬如玄渊，就有人、蛇、人身蛇尾三重相，他想得不多，自然不会纠结“怎么变"，而是在乎“我要变"，这就变成了。而她习惯多想，总想弄明白“怎么变"和“为什么能这么变”，以至于忽略了变化的本质在于心。

人心一变，运就改了；蛇心一定，形就成了。她悟了。

慕少微将玉简放入“已阅"的小山中，随后就往地上一躺，松懈全身。闭上眼让灵力流通上下，放空头脑，只想着变回蛇形。之后的体感很是微妙。

她仿佛泡在一池温泉中，而她的四肢随水流动，渐渐融化了，却没有半点痛感。

它们与水相融，又像泥巴拼合在一起，在灵力的反复搓揉下，她的人身变作长长的蛇形，体色复归，剑脊横生，美如翠微。她睁开眼，昂起头来，回望自己的元婴之躯。本以为它会填满山洞，挤出水帘，大到自险峰挂到山脚，有钟山之神烛九阴的气势一一谁知她年纪放在那里，胃口摆在那里，连吃过的血食都没一座山高，她上哪儿长那么多肉媲美烛龙？

这不做梦么？

天雷劈过，只是提升了她的境界，而非增长了她的血肉。妖怪的伟岸之躯要靠年月的积累、尸骨的堆积、锻体的淬炼才能达成。妖与妖之间的体型大小，从来不是渡个劫就能拉平的差距。她如今这蛇身撑死了十二丈，不能再多了！在蛇谷根本拿不出手，在元婴之列更是“蚯蚓”，也就在人眼里是大的。慕少微：…

为了她的颜面，往后在蛇谷混可不能展露原形，八成会被笑。哦，也不能在见多识广的人修面前暴露，万一对方大声嘲笑“你莫不是蛇中侏儒”，她一定会宰了他，一定！

慕少微在水里游了会儿，后静下心来如法炮制，慢慢从蛇身变回人形。学会了两种形态的切换，她长舒一口气，顿觉前途坦顺。但当她头一低，瞧见水下不着寸缕的身体，发现了新的问题。人蛇转换之术只在身，不在衣，她若是穿着寻常法衣转换，迟早要面临暴露躯体的境地。

真正的妖大抵不会尴尬，他们生来坦荡，也无惧袒露。可她终究是个人，受过人的教养。即使她的脸皮伸缩自如，底线灵活变通，但还没从容到赤膊上阵的地步。

那么，她该怎么做才能让法衣贴着身跑呢?是有相关的法术，还是……

“让法衣贴身？"风猴养蛇经验丰富，一下明悟了乌梢的需求，“仙子，此事不难，只要找人做一身′灵犀衣'即可。”慕少微：“灵犀衣为何物？"她活得也算久，怎么没听说过？“此物说是衣物，实则是种法宝，能追着主人的气息覆体。“风猴道，“它为千年前的白鹤仙子所造，为的就是解决妖怪时常因为化形而衣不蔽体的问题。”原来是千年前，难怪她不知道。

慕少微：“是要找白鹤仙子做一件么？”

风猴却摇头：“白鹤仙子没渡过化神劫，早在三百年前陨落了。但鹤族还生活在'织造山，也做得出灵犀衣，只是……要价有些高。”“多高？”

“要一千灵石一身。“风猴道，“还得由仙子提供与你生息相关之物作为材料，比如龙衣