郑瑶点头收起轻慢态度，点点头：“小女有疑，前来寻解。”高僧口称客气了，他与筑基巅峰，将要凝结佛丹，但还看不透来客修为。只觉她轻若清风，又重若青山。

“贫僧乃这寺中主持，佛法虽浅，但为姑娘解疑。“他收敛慈悲，严肃道，“佛祖面前，人无高低贵贱，皆是平等。尘世里君主开一国，功德在庶民之上；男子参军为官，文武治天下，自是在女红之上；暴徒作恶多端更不及德善者。”信徒们听了这番解释，都不禁点头。君为臣纲，夫为妻纲，自古如此。郑瑶摇摇头，微微一叹：“除了暴徒和善者的解释，其他两者皆是不通。吾闻言，佛教源头的天竺，佛尊曾倡导众生平等，可是那里却将普通百姓分为三六九等。”

“一等者婆罗门，主要为僧侣贵族；二等者刹帝利，帝王与重臣；三等者吠舍，农牧商业从事者；四等者首陀罗，卑贱不洁的贱民。”其他信徒主要听得是改良过的华夏佛教义，哪里如此了解天竺的制度与佛经。初次听来都很是震惊。

“僧侣最上？百姓怎么还有分为贱民的？”“既是民又怎么能称为贱！”

“天竺真是这样吗？怎么感觉西方极乐世界比我们大凉还残酷？”“这些无辜百姓，又为何被分为普通民和贱民？既都是民，为何不一样？”郑瑶看着他问道，“据说佛尊本义也是让他们众生平等，却不得不屈服现实，更屈居于婆罗门教之下？”

“敢问大师，佛尊的众生平等，普度众生在哪里？”随着她的发问，哗然一片。

教义与现实发展完全不一，如何服众？

主持没有看下方的百姓，因为他心中也掀起了惊涛骇浪。